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La idea central es: Vivamos motivados por el evangelio de Jesús y no por la religión.

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«En presencia de Dios y de Cristo Jesús, que ha de venir en su reino y que juzgará a los vivos y a los muertos, te doy este solemne encargo: Predica la Palabra; persiste en hacerlo, sea o no sea oportuno; corrige, reprende y anima con mucha paciencia, sin dejar de enseñar. Porque llegará el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearán de maestros que les digan las novelerías que quieren oír.» 2 Timoteo 4:1-3

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La idea central es: Jesús quiere perdonar y restaurar al caído.

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«En presencia de Dios y de Cristo Jesús, que ha de venir en su reino y que juzgará a los vivos y a los muertos, te doy este solemne encargo: Predica la Palabra; persiste en hacerlo, sea o no sea oportuno; corrige, reprende y anima con mucha paciencia, sin dejar de enseñar. Porque llegará el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearán de maestros que les digan las novelerías que quieren oír.» 2 Timoteo 4:1-3

La idea central es: Jesús vino para redimirnos y salvarnos para que le sirviéramos con santidad y justicia, y viviéramos en su presencia todos nuestros días.

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«En presencia de Dios y de Cristo Jesús, que ha de venir en su reino y que juzgará a los vivos y a los muertos, te doy este solemne encargo: Predica la Palabra; persiste en hacerlo, sea o no sea oportuno; corrige, reprende y anima con mucha paciencia, sin dejar de enseñar. Porque llegará el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearán de maestros que les digan las novelerías que quieren oír.» 2 Timoteo 4:1-3

La idea central es: Jesús vino para redimirnos y salvarnos y de la ira santa de Dios, para que le sirviéramos con santidad y justicia, y viviéramos en su presencia todos nuestros días.

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«En presencia de Dios y de Cristo Jesús, que ha de venir en su reino y que juzgará a los vivos y a los muertos, te doy este solemne encargo: Predica la Palabra; persiste en hacerlo, sea o no sea oportuno; corrige, reprende y anima con mucha paciencia, sin dejar de enseñar. Porque llegará el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearán de maestros que les digan las novelerías que quieren oír.» 2 Timoteo 4:1-3

La idea central es: No existe justo ni siquiera uno, por lo que todos somos pecadores necesitados de un redentor.

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«En presencia de Dios y de Cristo Jesús, que ha de venir en su reino y que juzgará a los vivos y a los muertos, te doy este solemne encargo: Predica la Palabra; persiste en hacerlo, sea o no sea oportuno; corrige, reprende y anima con mucha paciencia, sin dejar de enseñar. Porque llegará el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearán de maestros que les digan las novelerías que quieren oír.» 2 Timoteo 4:1-3

La idea central es: La divinidad de Jesús se manifiesta en el antes, durante y después de todo lo milagroso de su venida.

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«En presencia de Dios y de Cristo Jesús, que ha de venir en su reino y que juzgará a los vivos y a los muertos, te doy este solemne encargo: Predica la Palabra; persiste en hacerlo, sea o no sea oportuno; corrige, reprende y anima con mucha paciencia, sin dejar de enseñar. Porque llegará el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearán de maestros que les digan las novelerías que quieren oír.» 2 Timoteo 4:1-3

La idea central es: Jesús nos da una paz y no como el mundo la da. La paz del mundo es exterior, la de Cristo es interior a pesar de lo que se viva en el exterior.

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La idea central es: Cristo es el verdadero héroe quien dejó el cielo, tomó la forma de hombre, fue tentado en todo, pero sin pecado, y, dio voluntariamente su vida para reconciliarnos con Dios y librarnos de la muerte eterna.

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La idea central es: Porque Jesús volvería al Padre, prometió que las mismas cosas que él hizo, nosotros haríamos y aún mayores.

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La idea central es: Porque Jesús está en el Padre y el Padre está en él, el que ha visto a Jesús, ha visto al Padre..

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